对于匈奴这个民族，2024我们可以追溯到远在春秋战国时期，那个时候在我国北方有着许多游牧部落，他们随水草迁徙，一年四季居无定所，他们的生活方式是以放牧牛羊为生，随着一些部落之间的兼并，他们的势力强大了起来，并已经掌握了冶炼技术，打造兵器及生活用品。
随后对中原的骚扰，这才引起中原人们的重视，还在战国时期，人们就给它起了个名字叫匈奴人，战国后期，与他们相邻的几个诸侯国，为了防范他们对自己的骚扰，筑起了城墙，秦朝统一中原后，为了防范匈奴对中原的骚扰，把各国的城墙连接起来，形成了一道万里长城，对匈奴的防范起到了很好的作用。
实际上匈奴二字是对他们的贬低，但是历史就这么传承下来了。
匈奴本无文字，更没有自己的历史记载，后人只能从中原各个朝代记载，以及出土发现的推测出匈奴人的一些蛛丝马迹。
由于匈奴人长期受到中原王朝的打击，一部分在汉武帝时期臣服于中原王朝，并赐予刘姓，这部分人被称之为南匈奴，随着历史的变迁，他们大多数已融入了汉民族。
而没有臣服于汉王朝的北部匈奴人，却在历史的长河中消失了。
其实所说的消失，并不是他们已集体死亡，而是以其他的方式继续生存着，由于这个本民族没有文字记载，所以在历史中也无从考证，他们究竟去了何方？又形成了一个怎样的民族和国家政权？
有的人说他们流落到了欧洲，但没有任何证据表明欧洲人是他们的后裔。
但是在新疆出土的文楼兰文化，却看出了他们的蛛丝马迹。
其实这部分被匈奴人，在他们大势已去后，已再没有力量去骚扰中原，人们也就不再重视他们了。
在很多自负的国人眼中，匈奴的灭亡跟汉武帝有关：汉武帝赶跑了匈奴，打得匈奴人一路西逃，最终匈奴被大汉给灭了，这就是所谓的“犯我大汉者虽远必诛”。如果以这种自负的心理去看待历史的话，那就大错特错了。
匈奴的灭亡跟汉武帝没有任何关系，匈奴的灭亡跟一个人的暴卒有直接关系，那就是阿提拉。
西元453年，被西方称为“上帝之鞭”的匈奴王阿提拉在宫中暴卒。阿提拉的遗体被放入由金，银，铁制作的三重棺内，棺椁之中放入一些对阿提拉具有特殊意义的战利品。他的儿子们将棺椁埋在泰剎河的河床下，然后将埋棺的人全部杀死，以确保永远阿提拉的棺椁永远不会被发现…..
阿提拉的仓猝离世在他身后留下了巨大的权力真空，几个儿子在安葬了父亲后，马上进入瓜分帝国的内战中，从前的蛮族属民见时机成熟乘机起来造反。庞大匈奴帝国很快进入了瓦解和崩溃的局面。
就在阿提拉的儿子们为了个人利益纷争吵闹中，曾是阿提拉得力助手的格皮德王阿尔达里克看准时机，在他眼中，阿提拉是个英雄不假，但是他的几个儿子却远远不如其父。与这样的新主人合作，不如自己当家做主人。阿尔达里克迅速与东哥德人、赫卢利人、鲁基人、斯基里人、苏维比人等等这些曾经被阿提拉征服的部族联盟，快速集结部众联合反抗匈奴人。涅德战役打响了！
西元454年，匈奴人和手下的蛮族人在现在东欧潘诺尼亚的涅德河畔进行了一场决定匈奴人命运的大战，这就是西方历史上著名的涅德大混战。
在残酷的厮杀中，最有希望继承阿提拉事业的长子艾拉克被刺杀阵亡，3万多匈奴战士被杀，匈奴人的精华损失殆尽，自此一蹶不振。
大战之后，一部分匈奴余众在阿提拉的幼子厄尔纳克率领下逃回多瑙河下游，统治保加利亚 ，另一部分则进入罗马帝国，主要活动于巴尔干半岛。
阿提拉的另一个儿子邓吉泽克看到哥哥和弟弟都不能成气候，于是下定决心要创造跟父亲一样的辉煌。他企图重新统一匈奴余部并且恢复阿提拉时代的霸权。为此他亲率大军入侵多瑙河，与东哥德人展开大战，但事与人违，第一次大战就让他吃了个败仗。
西元468年，邓吉泽克重新集结兵力，转道攻打东罗马帝国，但此时匈奴人早已不是“上帝之鞭”阿提拉时期的狂战士，新的主人并没有给他们带来自豪和骄傲。东罗马帝国早就做好了战斗准备，他们不能二次败给匈奴，于是联合蛮族军队与匈奴展开大战。战役打响半年之后，匈奴大败，邓吉泽克的首级被悬挂在君士坦丁堡，匈奴人最后的一次努力也告失败。
匈奴是北方游牧民族，是由以匈奴部落为主导下带领的一些其它少数游牧民族建立的不稳固游牧政权。
这显然跟中原一座座文明城市组成的政权不同，而当时的匈奴相对应的汉朝而是刚从七国鼎力中挣脱开始认同秦国一统，又经历了大汉的再一统，对中央集权有了一定程度的认可。
可以说，两者都是在不断发展攀升。但是大汉在中央集权的道路上越走越远，而匈奴却依然改变不了他们是由多个少数游牧民族组成的政权，一旦匈奴主部落被击落，其它部落乘势而上，那么北方游牧民族的代号由此改写。
历史上也是如此，汉武帝时期匈奴被一路打得连连后退，但是主部落北遁，保住了统治地位。
后来到了东汉，匈奴分裂成南北匈奴，南匈奴依附大汉，北匈奴则继续反抗事业，很快被北汉一击中的，北匈奴残部不断西遁远逃，最后成为现在土耳其国的祖裔。
而南匈奴依附大汉，北匈奴西遁，大漠草原无主，很快就有鲜卑部落席卷而起，吞并原本匈奴手下十余万部众，代替跟匈奴部落的位置。
而南匈奴则在西晋时期曾经辉煌的建立过后赵政权，从此以后渐渐被融合吸收。
史记匈奴烈传中记载：匈奴是夏的后人淳维的子孙，商朝时逃到北方，成了匈奴。
匈奴和中原人民的交往很早就开始了。西周时，就有周幽王烽火戏诸侯的传说，就是说的是匈奴的祖先犬戎侵略周天子的故事。
战国时，林胡和楼烦多次入侵赵国，迫使赵国进行胡服骑射的改革，来提高作战机动能力，打击外敌。这个林胡和楼烦也是匈奴的祖先。
秦始皇统一中原后，命蒙括北击匈奴，迫使匈奴后退700里。但汉朝汉武帝时，匈奴遭到汉朝重大打击，匈奴部分融入中华，部分向西欧进军，后逐步消失在历史长河中。
匈奴的消亡并不是突然的，而是经历一个漫长的过程。在西汉初期，匈奴在冒顿单于的统治下迅速崛起，成为大汉的劲敌。经过汉武帝至汉宣帝的打击，强大的匈奴终于臣服。王莽篡汉后，中国陷入内战，匈奴乘机二度崛起，又一次成为东汉之劲敌。然而，天不佑匈奴，公元46年，匈奴爆发大饥荒，紧接着分裂为南、北两部。南匈奴依附东汉，北匈奴则遭到东汉的猛烈打击。
公元89年，是汉匈战争史上重要的一年。该年，窦宪、耿秉率部，联合南匈奴，讨伐北匈奴。此役北匈奴大败，被杀一万三千余人，并有二十万从归附东汉。两年后，即公元91年，汉军数千里奔袭金微山，大破北匈奴残部。此后，北匈奴被迫西迁至中亚。
北匈奴与东汉决战的另一个舞台是西域，这时东汉冒出一个旷世英雄，便是著名的班超，他在几乎没有外援的情况下，孤身奋斗于西域，降服西域五十余国，成为阻击匈奴势力进攻西域的中流砥柱。班超去世后，北匈奴的势力一度卷土重来，班超之子班勇再通西域，又一次挫败北匈奴之企图。此后，北匈奴之势力渐衰，逐渐淡出中国之史册。
北匈奴淡出后，中国史书所记之匈奴，主要指的是南匈奴。
南匈奴虽然依附东汉，然而时叛时降，成为东汉边疆极不稳定之因素。公元94年，爆发日逐王逢侯率部叛逃之事件，叛逃的队伍共计十五个部落二十万多人。尽管东汉政府迅速投入大军平叛，歼灭匈奴三万余人，最后仍有近二十万人逃往塞外。然而，此时已是物是而人非，在匈奴衰落的同时，鲜卑势力迅猛崛起，北逃的匈奴人不得不与鲜卑人频繁交战。
日逐王逢侯在塞外奋斗了二十多年，到公元117年，被鲜卑打得大败。这时，这批匈奴人只有两个选择：其一，逃往中亚，与北匈奴余部会合；其二，南下投奔东汉帝国。大多数人选择了去中亚，日逐王逢侯选择了南返。公元118年，他带着一百多名随从回归汉政府，此时距他叛变已过去二十三年。
此后，南匈奴仍然有过几次大叛乱，都被东汉政府所平定。
